人不可能“一死百事了” 善恶有报是天理

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人相信无神论、进化论,否定善恶报应,否定地狱的存在,只是在自欺欺人。神佛与善恶报应是真实存在的,不会因为人的否定就不存在了。
善恶报应是宇宙的规律,人看不到真实的显现形式,是因为人在迷中,看不到宇宙真相,但可以通过各种形式的表现感受的到。周世宗柴荣在灭佛后四年暴死。

赵匡胤与麻衣和尚的对话

赵匡胤先前担任五代后周禁军高级将领时,看到周世宗柴荣禁佛,把菩萨铜像毁坏铸造为钱币,便密访麻衣和尚。赵匡胤问麻衣和尚:“自古以来有灭佛的皇帝吗?”

麻衣回答说:“何必问古人的事,请看柴世宗家族即将遭到的报应就可验证。”赵匡胤问:“主上(周世宗)神武聪明,任人以贤,日夜操劳,励精图治,以求统一天下,有唐太宗之风范,不知天下何日能平定?”麻衣说:“到甲子年天下就安定了。”

赵匡胤于是又问:“古代帝王毁灭佛法,与大周相比结果都怎样?”

麻衣说:“北魏太武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙,灭佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。”

赵匡胤说:“国家长期混乱,百姓厌倦战争。毁佛法不是国家的福啊,该怎么办?”麻衣说:“已显现白气预兆,过不了多久,就有圣明的皇帝出现。圣明的皇帝兴起则佛法也随之兴旺,而且传世无穷。请您好好记住我的话。”

果然不出麻衣和尚所言,周世宗柴荣在灭佛后四年暴死,后周也很快被赵匡胤所灭。赵匡胤做了宋朝皇帝后,谨记麻衣和尚的嘱咐,兴修寺庙,赏赐寺院田地,大力弘扬佛法,国家安定繁荣,佛法也随之兴盛。

灭佛报应

周世宗的死,在当时是一个巨大损失,虽然此后不久继位的赵匡胤统一了中国,但燕云十六州之地却始终未能收复,成为威胁中国长达数百年的隐患。史书记载,周世宗在北征途中,胸部突发痈疽而身亡。按佛家的说法,这就是他在四年前毁佛时,用斧头砍毁菩萨胸部的因果报应。他虽然具备了创建伟业的能力,但不是老天爷不给他大展宏图的机会,是自己的无知毁了美好的前程,他与历史上的北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕和唐武宗李炎三次灭佛,合称“三武一宗灭佛”,他们四人正是精力充沛、年富力强的时候非正常死亡,这难道不是毁灭佛法的报应吗?

来源:看中国

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